风水风水知识，镇压吐龙有什么含义
风水风水知识，镇压吐龙有什么含义————镇压吐龙，描述不一定准确。吐龙，是风水书中确认的一种有问题的龙。对这种龙用穴，有一种方法叫缩杖法。简来讲之，即避免吐出的部分，缩回到环抱部位用穴。
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风水学中什么可以镇住龙
按五行，青龙属东方，属木。
金克木，金属西方，属白虎。阵法可以困住但不是长时间之计
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风水上的“青龙白虎镇”
青龙卧福地，白虎镇乾坤
风水宝地，这一对联是指新建墓穴用的。青龙是东方，白虎是西方，白虎镇在五行学说盛行的年代里，一点一点的也开始流传著有关青龙的故事；五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色，而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵；东为青色，配龙，西为白色，配虎，南为朱色，配雀，北为黑色，配武，黄为中间位置正色。
在四方的神灵中，依据山海经的讲法，‘南方祝融，兽身人面，乘两龙。’；‘西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙。’；‘东方有句芒，身鸟人面，乘两龙。’；‘北方禺疆，黑身手足，乘两龙。’，比较有意思的一点是，在山海经中的龙都是用骑乘的，而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈，显示出两者的区别来；但是在五方的五神却跟四方的四神不大一样，这里就不再详述了。朱雀、玄武（黑色的龟蛇，武是龟蛇之意）、青龙、白虎又分别代表着四方的二十八宿，龙是东方的七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就能够看得出，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。
在咱们国家四圣兽中，
另外一个往往跟龙相提并论的就是‘白虎’；虎，为百兽之长，它的威猛和历史传说中降服鬼物的能力，使得它也成为了属阳的神兽，往往跟着龙一起出动，‘云从龙，风从虎’成为降服鬼物的一对最佳拍档。
而白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发家致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，肯定也由星宿变成的。是由二十八星宿之中，位西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方五行之中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。
除了道教中的四灵包括了青龙白虎之外，连在堪舆风水师探勘墓地时，在地形前方左右两边突起的地形，可以当作墓穴的地方，皆有独一无二的称号，称之左青龙、右白虎，取其护卫之意，而在公堂中亦有一样的装饰，在左右堂柱上绘有青龙百虎，用其镇压邪灵。而在道教兴起之后，龙虎被借用为道家炼丹的术语，就是指"铅汞、坎离、水火、阴阳"，等的同意词。而道家炼丹分内外（内丹炼气，外丹炼丹药，笔者才疏学浅不敢十分确定），内丹是就阴阳五行来讲，龙阳，生于离，离属火，故云‘龙从火里出’，虎阴，生于坎，坎属水，故云‘虎向水边生’，两者结合之后，一阴一阳，相互调和，称为道本，都是元神、元精的代表。而另一个说法是，性属木，木代表东方，于卦为震，故比为青龙；情属金，金代表西方，于卦为兑，金白色，故喻为白虎。金可以克木，故情多损性，而用二八之真精气，使之交合为一，则金木无间，龙虎自伏而成丹，在人体中则以肝为龙、肾为虎，而外丹则仍取阴阳之意，以龙为铅，虎为汞。
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龙的风水作用
要看使用者的四柱， 若四柱喜神喜水这个五行， 放龙(辰， 大水库)的已经的雕刻或自己配戴饰品就很好!mmT鬼金羊
若生肖属相为龙(辰)， 或者生肖三合(猴鼠龙)或为龙， 龙的风水作用对於命主本身就很好!mmT鬼金羊
古代人们说"龙生九子"， 摆设龙这种神兽可以促进家里多子多孙!mmT鬼金羊
龙可以镇煞， 若使用者八字+生肖都适合， 自家若风水冲克 (例如大门出去不远处有坟场等)， 摆放摆列已经的龙的雕像可以镇煞， 驱赶阴邪之物! 建议观察一下宫观， 多有龙为雕刻或者摆设!
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杨公风水排龙诀
杨公风水排龙诀在测入首龙之后，第1步就是要进行排龙。
先天为体，后天为用。所以玄空风水说法体用结合。若排至凶龙，就算后天立向得合局，零正配合的再好。一旦元运过后亦有凶败的事发生。
排龙口诀诀窍及推排方法
（一）先天 排龙所用宫位
把24山分成十二宫，亦即用十二地支来代表十二个宫位。即子宫、丑宫、寅宫、卯宫、辰宫、巳宫、午宫、未宫、申宫、酉宫、戌宫、亥宫，总共十二个宫位。同时这十二个宫位也对应手上起十二地支掌法。其中每一宫位内共有二山，共成24山。十二宫其分布如下。
（二）先天排龙24山阴阳
在先天排龙中的阴阳是怎样分？要以十二地支之山向为阴。其余八干四维为阳。其中以阴顺阳逆的来行十二宫位挨排。现将24山阴阳列于下。
【子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥】此十二山向为阴，顺行。
【甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸、乾、坤、艮、巽】此十二山向为阳，逆行。
这便是先天排龙诀中24山阴阳划分及顺逆挨排金科玉律。
（三）先天排龙口诀诀窍
龙对山山起破军，破军顺逆两头分。
右廉破武贪狼位，叠叠挨加破左文。
破巨禄存星十二，七凶五吉定乾坤。
支兼干出真龙现，须从入首寻其真。
地支为阴顺时针，八干四维逆时排。
排龙的方式方法是用十二支掌中诀，阳逆行阴顺行：依破右廉、破武贪、破左文、破巨禄之序排列。在山龙其挨法由【入首龙】之【对宫】起【破军】，在平洋龙是近日【最大】的【水口】所在的宫位来直接起破军。如都城、市郊、村镇楼房成排、巷道纵横，当以干流水归源方的三叉水口、丁字路口、十字路口或大路转弯处用罗盘格定水口、丁字路口、十字路口，翻向寻得入首之龙。当格得来龙，即在来龙对面起破军，或直接在三叉水口起破军。阳宅则在三叉水口或水流归之街道路口当心一字上起破军，十二地支子午卯酉、辰戌丑未、寅申巳亥为阴，顺时针挨之；八干四维乾坤艮巽、甲丙庚壬、乙丁辛癸为阳，逆时针挨排。排得贪狼、巨门、武曲、左辅、右弼为五吉龙；排得四个破军、禄存、文曲、廉贞为七凶龙，所以有五吉七凶之论。排龙若坐巨门者必向武曲，坐左辅者必向右弼，坐贪狼者必向禄存。
天元卦之四阴子午卯酉来龙，必结天元卦之四阳乾坤艮巽之四吉穴，如子龙入首，立乾山巽向，水口在午位，这便是【坐武曲向巨门】合一六共宗，毕生一成之道；乾坤艮巽之四阳来龙，必结四阴子午卯酉之四吉穴，如乾龙入首，立子山午向，水口在巽位，这亦即【坐武曲向巨门】合一六共宗，毕生一成之道。如形峦合成如此的必然是真龙大地无疑。
地元卦之四阴辰戌丑未来龙，必结地元卦之四阳甲丙庚壬之四吉穴；甲丙庚壬四阳来龙，必结四阴辰戌丑未之四吉穴。如辰龙入首，立丙山壬向，水口在戌位，亦即【坐左辅向右弼】合四九为友，毕生一成之道。如形峦合成如此的也必然是真龙大地无疑。
人元卦之四阴寅申巳亥来龙，必结人元卦之四阳乙丁辛癸之四吉穴；乙丁辛癸四阳来龙，必结寅申巳亥之四吉穴。如寅龙入首，立乙山辛向，水口在申位，亦即【坐左辅向右弼】合三八为朋，毕生一成之道。如形峦合成如此的也必然是真龙大地无疑。其余类推
若天元卦子午卯酉来龙再结子午卯酉之穴，为四破穴，虽是骨肉一家亲，但阴来阴受，孤阴不生，而坐向又挨得破军，故为凶穴。天元卦乾坤艮巽来龙入首，再结乾坤艮巽之穴，亦是四破穴，虽是骨肉一家，但阳来阳受，独阳不长，坐向又挨得破军，故为凶穴。其余地元卦八山、人元卦八山均仿此。
三元明师定然明了寻龙点穴三星诀，以辨峦头来龙立穴之五吉七凶，判断龙穴之真假，亦必知乘时顺运，以天运之推移，以辨人事之休咎，以先后天理气峦头之造化，应时取效，洞彻阴阳，便能趋吉避凶，扭转乾坤，重造后天。三元峦头法之排龙诀与理气之玄空挨星及卦气、卦运，实乃相辅而行，相济为用，此为真三元法，能发微真三元尽善尽美之最高境界。得者珍之！！！
若排吉龙到位后，又须视其后天立向是否可以取用。是以吉龙所在之宫位内的二山中的哪山可以 使用？那么这样就需要依据穴场附近的山形水势及建造或动土的年运进行立极挨星定向，消砂纳水等功夫了。排龙在先，为体，定向挨星在后，为用。若挨排至凶龙，后天旺山旺向亦主发凶。识地而不识天者，指地师只知后天立向，而不知先天排龙也。所谓“支兼干出真龙贵，须从入首认其真。支龙顺走结干山， 干龙逆布支山求，寻取五吉三元位，此是真穴不差途，五星更带禄马贵，为官指日上皇都，捉龙点穴真妙诀，杨公那肯度凡尘。，”是言排龙也有出卦不出卦之分当须用入首龙与其干支岀脉进出入关相对位置进行度量。如午丁之类，同阴无妨，若午丙阳阳不同，就不适宜出卦超出卦3度，超出者即犯阴差阳错。甚至于丙巳兼线，龙神犯出卦大空亡，纵后天旺山旺向亦出大不吉之难免。排龙为体，后天立向为用，体不吉，用必凶；此千古不变。
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风水中，如何正确测量“入首龙”?
测来龙入首，都是要看去来的，first of all你要晓得祖山，少祖山，爸妈，峦头这个概念，入首是站到爸妈山顶，测爸妈山与后面的一节来龙，背对爸妈山，面对少祖山那边，对中南北以后，要看你站的对面是何字，就知道来龙是何字，细节与关键上来龙与入首不一样，还是到论坛学习，无意易坛有制订帖子讲解的，你看一下。
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风水中龙的来向怎样判断?如庚龙，艮龙，什么意思?
峡上格龙很减单……你说的情形是：面向山头，以罗盘格龙，从山头最高处看起，到用穴的具体位置，这一直线在罗盘上处何字上，就称为是什么龙。总共只有二十四龙的称谓，原因是罗盘只有二十四山。风水中龙的来向怎样判断？如庚龙，艮龙，什么意思？————你说的情形是：面向山头，以罗盘格龙，从山头最高处看起，到用穴的具体位置，这一直线在罗盘上处何字上，就称为是什么龙。总共只有二十四龙的称谓，原因是罗盘只有二十四山。
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